中國教育zui大的失敗是什么？嚴(yán)介和認(rèn)為，就是“教”得多，“育”得少，造成了文化上的“文”得多，“化”得少，zui終導(dǎo)致了流量計(jì)社會(huì)官商學(xué)等各界“領(lǐng)”得多，“導(dǎo)”得少。

那么，到底什么才是真正的教育、真正的文化、真正的領(lǐng)導(dǎo)？

“教”是填壓的傳承，“育”是自發(fā)電磁流量計(jì)的創(chuàng)新。從傳承到裂變，再到創(chuàng)造，這叫“育”。

“文”是背會(huì)的知識(shí)，“化”是體會(huì)的智慧。有所為，有所不為，這叫“化”。

“領(lǐng)”是被動(dòng)地跟隨，“導(dǎo)”是主動(dòng)的流量計(jì)向往。這個(gè)人不得了，對我們啟發(fā)很大，幫助很大，要多聽取他的意見，這叫“導(dǎo)”。

嚴(yán)介和以自身經(jīng)歷為例，認(rèn)為在幼兒園、小學(xué)階段，老師應(yīng)孔板流量計(jì)只賞識(shí)，不譴責(zé)；在中學(xué)階段，老師應(yīng)多賞識(shí)，少譴責(zé)；大學(xué)階段，老師應(yīng)既賞識(shí)，也譴責(zé)。只有這樣，才能充分保護(hù)孩子的個(gè)性和創(chuàng)造力。

zui后，嚴(yán)介和對自己進(jìn)行了評價(jià)：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膹垞P(yáng)，內(nèi)斂的霸氣，做事敢為人先，做人甘為人后。